Karl Rahner foi um dos mais importantes teólogos do século XX. Seu pensamento teve grande influência nas linhas adotadas pelo Concílio Vaticano II e no desenvolvimento da teologia posterior ao Concílio. As marcas de seu pensamento teológico estão presentes em toda a geração de teólogos que empreendeu a tarefa de pensar o Concílio na sua aplicação nas Igrejas da Europa e da América Latina. Nesta obra pretendemos mostrar que a encarnação do Verbo, entendida como a culminação da criação (definida esta como a constituição evolutiva da transcendência espiritual que é o homem), é uma chave pertinente para entender toda a teologia de Rahner, resumida no Curso Fundamental da Fé, uma de suas obras mais importantes. Estruturamos a obra em torno a dois capítulos centrais, que se condicionam mutuamente: o capítulo 3º, que apresenta a criação como a constituição do destinatário que possibilita a autocomunicação de Deus em seu próprio ser ao ente criado; e o capítulo 4º, que apresenta a encarnação como o cume da criação em evolução, a sua realização suprema manifestada historicamente. Outros dois capítulos referem-se a esses dois capítulos centrais como seus antecedentes: a condição de possibilidade da encarnação, assim entendida, no mistério do próprio Deus (capítulo 2º) e como suas consequências: para a compreensão do homem, da história e da Igreja (capítulo 5º). Outros dois capítulos contextualizam o autor (no início) e fazem um balanço e avaliação crítica (no fim).